Tag: Sanskrit

Carnatic Musing 41 – Sri Rama Navami Special – Ramam Bhaje – Dayananda Saraswati

“The magic of music can bring about that experience of contention-free connectedness to the whole …

I see music as a blessing of Ishvara for the self-conscious, self-judgmental human to survive and experience, for the time being, the reality of the oneness with the total, the Lord, without any qualifications for it.”

Swami Dayanananda Saraswati, the composer thus spoke about music. His compositions have simple, yet soul stirring verses.

Here is one on Lord Rama. My understanding of the composition and translation in Tamil is presented here for the Rama Navami Festival.

Audio Link

https://www.dropbox.com/s/zpxilvc0na8noph/Ramam%20Bhaje-%20Durga-%20Adi-%20Dhayananda%20Saraswati-%20Maharajapuram%20Santhanam-6dG5Y6AUBOU.mp3?dl=0

Video Link

Watch on my YouTube Channel.

https://youtu.be/VQwvkf0iwM4

Sanskrit Verse

पल्लवी

रामं भजे श्यामं मनसा

रामं भजे श्यामं वचसा (रामं भजे)

अनुपल्लवी

सर्व-वेद-सार-भूतम्

सर्व-भूत-हेतु-नाथम् (रामं भजे)

चरणम् -१

विभीषणाञ्जनेय-पूजित-चरणम्

वसिष्ठादि-मुनिगण-वेदित-हृदयम्

वशीकृत-माया-कारित-वेषम्

एतं पुरेशं सर्वेशम् (रामं भजे)

चरणम् -२

नील-मेघ-श्यामलं नित्य-धर्म-चारिणम्

दण्डिनं कोदण्डिनं दुराचार-खण्डनम्

जन्म-मृत्यु-जरा-व्याधि-दुःख-दोष-भव-हरम्. (रामं भजे)

Meaning in Tamil

பல்லவி

மழைமுகில் வண்ண ராமனை போற்றிடு மனதினால்

மழைமுகில் வண்ண ராமனை பாடிடு வாக்கினால்

அனுபல்லவி

நான்மறைதனின் சாரம், அண்டமனைத்தின் காரணம், அந்த….மழைமுகில்

சரணம் 1

வீடணனும், அனுமனும் அடிபணிந்து மகிழும் பொற்பாதம்,

வசிஷ்ட முனிஞானியர் போற்றும் வேதமெனும் இதயமுடை…மழைமுகில்

வசீகர மாயைதனை அடக்கியாளும் மானிட வடிவம்,

முப்புரமாளும் அனைத்திற்கும் ஆண்டவனாம் அந்த…..மழைமுகில்

சரணம் 2

கருநீல மேக வண்ணம், நிலையான அறம் பேணும்

மனிதகுலம் காக்கும் கோதண்டம் ஏந்தும் அந்த…..மழைமுகில்

தீயோரை அழிக்கும், ஜன்ம மரண பிறவிப்பிணி தீர்க்கும்

துக்க பாபம நிவாரணமாம், அந்த…..மழைமுகில்

English Transliteration

pallavi

rAmam bhajE shyAmama manasA rAmam bhajE shyAmam bhajE vacasA

anupallavi

sarva vEda sAra bhUtam sarva bhUta hEtu nAtham

caraNam 1

vibhISaNAnjanEya pUrita caraNam vashiSTAdi munigaNa vEdita hrdayam


vashIkrta mayAkarita vESam Etam purEsham sarvEsham

caraNam 2

nIla mEgha shyAmalam nitya dharmacAriNam daNDinam kOdaNDinam


durAcAra khaNDanam janma mrtyu jarAvyAdhi dukkha dOSa bhavaharam

Meaning in English

Pallavi

Pray the rain bearing cloud coloured Lord Rama Hey mind

Pray the rain bearing cloud coloured Lord Rama by words

Anupallavi

He is the essence of all the Vedas. He is the cause for everything in the Universe.

Charanam 1

Vibheeshana and Anjaneya are delighted by offering their obeisance to his lotus feet.

He is the Vedic heart of Sage Vasishta and other great Seers and Saints

He is the controller in Human form of the seductive Maya. He is the Lord of the three types of bodies of all humans (sthula, sukshma and karana sareera)

Charanam 2

He is blue like a rain bearing cloud. He forever maintains Dharma.

He is the protector of Humans and holds the mighty bow “Kodandam”.

He vanquishes evil forces. He is the one who liberates us from the cycle of birth and death and provides relief from Old age , disease , sorrow and sins.

Meenakshi Pancharathnam – Sloka 5

Audio Link

https://www.dropbox.com/s/bedp953hzfc73qz/MPM%205.mp3?dl=0

Sanskrit Verse

नानायोगिमुनीन्द्रहृत्सुवसतिं नानार्थसिद्धिप्रदां

नानापुष्पविराजिताङ्घ्रियुगलां नारायणेनार्चिताम् ।

नादब्रह्ममयीं परात्परतरां नानार्थतत्त्वात्मिकां ।

मीनाक्षीं प्रणतोऽस्मि सन्ततमहं कारुण्यवारांनिधिम् ॥५॥

Meaning in Tamil

பெருமுனிஞானியர் உளமுறைவோளே

பொருளுடன் சித்திபல அளிப்போளே

பொலிவுடன் மலரணி பாதமுடையோளே

பெருமாளும் போற்றிடும் அன்னையே

ஓமெனும் நாதப்ரம்ம வடிவாய் உயர்இருப்பின் உயர்வே

உளகுயிருள் நீக்கமற நிறை மெய்ப்பொருளே

அங்கயற்கண்ணியே, கருணைக்கடலே, யான்

அனுதினமும் உனை அடிபணிவேன் அன்னையே ! 5

சிறந்த யோகிகள், முனிவர்கள் போன்றவர்களின் இதயத்தில் என்றும் வசிப்பவளும், வேண்டும் அனைத்துப் பொருட்களையும் தருபவளும், எல்லாவிதமான பூக்களாலும் அழகு பெற்ற திருவடிகளை உடையவளும், நாராயணனாலும் அருச்சிக்கப்பட்டவளும், நாதபிரம்ம உருவானவளும், உயர்ந்ததிலும் உயர்வானவளும், அனைத்துப் பொருட்களிலும் உள்நின்று இயக்குபவளும், கருணைக்கடல் ஆனவளும், பெரும் செல்வம் ஆனவளும் ஆன மீனாட்சியை அடியேன் எப்பொழுதும் வணங்குகிறேன்.

Meaning in English

5.1: Residing within the hearts of various great Yogis and Munis, She bestows various Siddhis (spiritual accomplishments),

5.2: Her Lotus Feet adorned with various Flowers (of Devotion of Devotees) is adored by Narayana Himself (Who is fond of Pure Devotion),

5.3: She is the embodiment of Nada Brahman, beyond all Existences, pervading everything as their innermost Soul (i.e. innermost Essence),

5.4: (Meditating on Her within the heart) I Bow down again and again to Devi Meenakshi, Who is an Ocean of Compassion.

English Transliteration

Naanaa-Yogi-Munii-[I]ndra-Hrtsu-Vasatim Naanaa-[A]rtha-Siddhi-Pradaam

Naanaa-Pusspa-Viraajita-Angghri-Yugalaam Naaraayannena-Arcitaam |

Naadabrahmamayiim Paraatpara-Taraam Naanaa-[A]rtha-Tattva-Atmikaam |

Miinaakssiim Prannato-[A]smi Santatam-Aham Kaarunnya-Vaaraam-Nidhim ||5||

Transliteration in Tamil

நானாயோகி³முனீந்த்³ரஹ்ருʼந்நிவஸதீம் நானார்த²ஸித்³தி⁴ப்ரதா³ம்

நானாபுஷ்பவிராஜிதாங்க்⁴ரியுக³ளாம் நாராயணேனார்சிதாம் ।

நாத³ப்³ரஹ்மமயீம் பராத்பரதராம் நானார்த²தத்வாத்மிகாம்

மீனாக்ஷீம் ப்ரணதோ³ஸ்மி ஸந்ததமஹம் காருண்யவாராம்நிதி⁴ம் ॥

Meaning of the Sanskrit Words (Meanings from greenmesg.org)

नानायोगिमुनीन्द्रहृत्सुवसतिं (Naanaa-Yogi-Munii-Indra-Hrtsu-Vasatim): Who resides within the Heart of the great Yogis and Munis [Sages]

नाना (Naanaa) = Various

योगि (Yogi) = Yogi

मुनी (Munii) = Muni, Sage

इन्द्र (Indra) = Best, Most Excellent

हृद् (Hrd) = Heart

वस (Vasa) = Abiding

नानार्थसिद्धिप्रदां (Naanaa-Artha-Siddhi-Pradaam): Who bestows various Siddhis [supernatural powers]

नाना (Naanaa) = Various

अर्थ (Artha) = Thing, Object

सिद्धि (Siddhi) = Siddhi, special powers

प्रद (Prada) = Giving

नानापुष्पविराजिताङ्घ्रियुगलां (Naanaa-Pusspa-Viraajita-Angghri-Yugalaam): Whose pair of Feet is adorned with various Flowers

नाना (Naanaa) = Various

पुष्प (Pusspa) = Flower

विराजित (Viraajita) = Eminent, Illustrious, Splendid

अङ्घ्रि (Angghri) = Foot

युगल (Yugala) = Pair

नारायणेनार्चिताम् (Naaraayannena-Arcitaam): Who is adored by Lord Narayana

नारायण (Naaraayanna) = Sri Narayana

अर्चित (Arcita) = Honoured, Worshipped

नादब्रह्ममयीं (Naadabrahmamayiim): Who is the embodiment of Nada Brahma

परात्परतरां (Paraatpara-Taraam): Who is beyond all Existences

परात्पर (Paraatpara) = Superior to the best

तर (Tara) = Supreme, Beyond

नानार्थतत्त्वात्मिकां (Naanaa-Artha-Tattva-Atmikaam): Who pervades everything as their innermost Soul [i.e. innermost Essence]

नाना (Naanaa) = Various

अर्थ (Artha) = Thing

तत्त्व (Tattva) = Real Essence

आत्मन् (Aatman) = Soul, Principle of Life

Narayaneeyam – Dasakam 3 – Sloka 6

Link to the Audio Chanting

https://www.dropbox.com/s/4tahdus7jsnzipg/3-6.mp3?dl=0

Sanskrit Verse

भवद्भक्तिस्तावत् प्रमुखमधुरा त्वत् गुणरसात्

किमप्यारूढा चेदखिलपरितापप्रशमनी ।

पुनश्चान्ते स्वान्ते विमलपरिबोधोदयमिल–

न्महानन्दाद्वैतं दिशति किमत: प्रार्थ्यमपरम् ॥६॥

English Transliteration

bhavadbhaktistaavat pramukhamadhuraa tvadguNarasaat

kimapyaaruuDhaa chedakhilaparitaapaprashamanii |

punashchaante svaante vimalaparibOdhOdayamila

nmahaanandaadvaitaM dishati kimataH praarthyamaparam ||

Tamil Transliteration

ப₄வத்₃ப₄க்திஸ்தாவத் ப்ரமுக₂மது₄ரா த்வத் கு₃ணரஸாத்

கிமப்யாரூடா₄ சேத₃கி₂லபரிதாபப்ரஶமநீ |

புநஶ்சாந்தே ஸ்வாந்தே விமலபரிபோ₃தோ₄த₃யமில-

ந்மஹாநந்தா₃த்₃வைதம் தி₃ஶதி கிமத: ப்ரார்த்₂யமபரம் || 6||.

Meaning in English

O Lord! devotion to Thee is sweet right from the beginning because of Thy glorious attributes. When such devotion becomes intense, it removes all sorrows of the devotee. At the final stage of devotion, the devotee experiences pure absolute Bliss coupled with knowledge of the Self. What more is there for one to seek !

Meaning in Tamil

தோற்றம் முழு நேர்த்திநிறை நற்குணச்சாற்றினால், உன்னிடம்

தொடக்கம் தனிலேயே இனிமையன்றோ எளியோர்க்கு பக்தி !

அது சிறிதேனும் தொடர்கையில் தொலைத்திடுமே துயரனைத்தும்

அளித்திடுமே முடிவதனில் உளப்பேரின்ப மெய்பொருளறி ஓர்நிலை!

அது தவிர்த்து நாடிச் செல்ல வேறேது உள எமக்கு நாராயணனே !3.6

Meenakshi Pancharathnam – Sloka 4

Audio Link

https://www.dropbox.com/s/lcd2gkz5dpujnys/MPM%204.mp3?dl=0

Sanskrit Verse

श्रीमत्सुन्दरनायिकां भयहरां ज्ञानप्रदां निर्मलां

श्यामाभां कमलासनार्चितपदां नारायणस्यानुजाम् ।

वीणावेणुमृदङ्गवाद्यरसिकां नानाविधामम्बिकां ।

मीनाक्षीं प्रणतोऽस्मि सन्ततमहं कारुण्यवारांनिधिम् ॥४॥

Meaning in Tamil

சுந்தரரின் எழில் நாயகியே அச்சம் அகற்றுபவளே

அறிவு புகட்டுவளே தூயவளே

கருநீல மிளிர் வடிவே உனைக் கமல அலரவன் துதித்தானே

கள்ளழகனின் இளைய சோதரியே

குழல் யாழ் மத்தள இசை ரசிகையே

உலகுறை உயிரினங்களின் அன்னையே

அங்கயற்கண்ணியே, கருணைக்கடலே, யான்

அனுதினமும் உனை அடிபணிவேன் அன்னையே ! 4

சுந்தரேசருடைய நாயகியும், அடியவர்களுடைய பயத்தை நீக்குபவளும், அடியவர்களுக்கு பேரறிவை (ஞானத்தை) நல்குபவளும், குறையொன்றும் இல்லாதவளும், கருநீல நிறம் கொண்டவளும், தாமரையில் அமர்ந்திருக்கும் பிரம்மனால் அருச்சிக்கப்பட்ட திருவடிகளை உடையவளும், நாராயணனுடைய தங்கையும், யாழ், குழல், மிருதங்கம் முதலியவற்றின் இசையை இரசிப்பவளும், பல்விதமான உயிர்களுக்கு அன்னையும, கருணைக்கடல் ஆனவளும, பெரும் செல்வம் ஆனவளும் ஆன மீனாட்சியை அடியேன் எப்பொழுதும் வணங்குகிறேன்.

Meaning in English

4.1: (Even though Her infinite Creations and Transformations brings Fear) Seeing Her as the Beautiful Presiding Deity (as the Source of everything), takes away Fear, bestows Knowledge, and makes us Pure,

4.2: (Taking meditative delight in) Her Dark Form, (visualizing) Her Feet being worshipped by the one seated on Lotus (i.e. Brahmadeva), (I worship Her), Who is the younger sister of Sri Narayana,

4.3: She takes delight in various musical instruments like Veena, Venu (Flute) and Mridanga; and assuming various Forms as Mother (She plays Her play of Creations),

4.4: (Seeing Her as the Source behind all) I Bow down again and again to Devi Meenakshi, Who is an Ocean of Compassion.

English Transliteration

Shriimat-Sundara-Naayikaam Bhaya-Haraam Jnyaana-Pradaam Nirmalaam

Shyaama-[A]abhaam Kamala-[A]asana-Arcita-Padaam Naaraayannasya-Anujaam |

Viinnaa-Vennu-Mrdangga-Vaadya-Rasikaam Naanaa-Vidhaam-Ambikaam |

Miinaakssiim Prannato-[A]smi Santatam-Aham Kaarunnya-Vaaraam-Nidhim ||4||

Transliteration in Tamil

ஶ்ரீமத்ஸுந்த³ரநாயிகாம் ப⁴யஹராம் ஜ்ஞானப்ரதா³ம் நிர்மலாம்

ஶ்யாமாபா⁴ம் கமலாஸனார்சிதபதா³ம் நாராயணஸ்யாநுஜாம் ।

வீணாவேணும்ருʼத³ங்க³வாத்³யரஸிகாம் நானாவிதா⁴டம்பி³காம் மீனாக்ஷீம் ப்ரணதோ³ஸ்மி ஸந்ததமஹம் காருண்யவாராம்நிதி⁴ம் ॥ 4 ॥

Meaning of the Sanskrit Words (Meanings from greenmesg.org)

श्रीमत्सुन्दरनायिकां (Shriimat-Sundara-Naayikaam): Who is the beautiful Presiding Goddess

श्रीमत् (Shriimat) = Possessed of Fortune, Auspicious

सुन्दर (Sundara) = Beautiful

नायिका (Naayikaa) = Presiding Goddess

भयहरां (Bhaya-Haraam): Who takes away Fear

भय (Bhaya) = Fear

हर (Hara) = Taking away

ज्ञानप्रदां (Jnyaana-Pradaam): Who bestows Knowledge

ज्ञान (Jnyaana) = Knowledge

प्रद (Prada) = Giving

निर्मलां (Nirmalaam): Who is Stainless and Pure]

निर्मल (Nirmala) = Stainless, Pure

श्यामाभां (Shyaama-Aabhaam): Who has a dark splendour

श्याम (Shyaama) = Dark-coloured

आभा (Aabhaa) = Splendour, Light, Appearance, Colour

कमलासनार्चितपदां (Kamala-Aasana-Arcita-Padaam): Whose Feet is worshipped by the one seated on Lotus [i.e. Brahmadeva]

कमल (Kamala) = Lotus

आसन (Aasana) = Seat

अर्चित (Arcita) = Worshipped

पद (Pada) = Foot

नारायणस्यानुजाम् (Naaraayannasya-Anujaam): Who is the younger sister of Sri Narayana

नारायण (Naaraayanna) = Sri Narayana

अनुज (Anuja) = Younger [Sister]

वीणावेणुमृदङ्गवाद्यरसिकां (Viinnaa-Vennu-Mrdangga-Vaadya-Rasikaam): Who takes delight in musical instruments like Veena, Venu [Flute] and Mridanga

वीणा (Viinnaa) = Veena, a stringed musical instrument

वेणु (Vennu) = Flute

मृदङ्ग (Mrdangga) = Mridanga, a type of drum

वाद्य (Vaadya) = Musical Instruments

रसिक (Rasika) = Having a taste for, Delighting in

नानाविधामम्बिकां (Naanaa-Vidhaam-Ambikaam): Who is the Mother assuming various Forms

नाना (Naanaa) = Various

विधा (Vidhaa) = Form, Kind

अम्बिका (Ambikaa) = Mother

Narayaneeyam – Dasakam 3 – Sloka 5

Link to the Audio Chanting

https://www.dropbox.com/s/pfr7e9pelzd2lz2/3-5.mp3?dl=0

Sanskrit Verse

भवद्भक्ति: स्फीता भवतु मम सैव प्रशमये–

दशेषक्लेशौघं न खलु हृदि सन्देहकणिका ।

न चेद्व्यासस्योक्तिस्तव च वचनं नैगमवचो

भवेन्मिथ्या रथ्यापुरुषवचनप्रायमखिलम् ॥५॥

English Transliteration

bhavadbhaktiH sphiitaa bhavatu mama saiva prashamayedasheShakleshaughaM

na khalu hR^idi sandehakaNikaa |

na chedvyaasasyOktistava cha vachanaM naigamavachO

bhavenmithyaa rathyaapuruShavachanapraayamakhilam || 5

Tamil Transliteration

ப₄வத்₃ப₄க்தி: ஸ்பீ₂தா ப₄வது மம ஸைவ ப்ரஶமயே-

த₃ஶேஷக்லேஶௌக₄ம் ந க₂லு ஹ்ருதி₃ ஸந்தே₃ஹகணிகா |

ந சேத்₃வ்யாஸஸ்யோக்திஸ்தவ ச வசநம் நைக₃மவசோ

ப₄வேந்மித்₂யா ரத்₂யாபுருஷவசநப்ராயமகி₂லம் || 5||

Meaning in English

I strongly believe that if the devotion in my mind towards you,

Keeps on increasing, then you would certainly remove all my sorrows,

For if this is not so, the word of Vyasa, your words and the Vedic sayings,

Would all become equivalent to the words of wandering gypsies.

Meaning in Tamil

அடையட்டும் முழுநிறைவு உனதிடம் என் பக்தி

அதுவன்றோ அழித்திடும் முடிவிலா பிறவிப் பிணி

அடியவன் இதயமதில் இல்லையேதும் ஐயம் அதுபற்றி

அங்கனம் நடப்பில்லையெனில் பொய்த்திடுமே

வியாசனின் வாக்கும் மறைஉரையும், பின் அவையெல்லாம்

வீதியுறை கல்லாச்சிறுவரின் கூற்றெனவே அமைந்திடுமே ! 3.5

Isavasya Upanishad – ஈசனின் உறைவிடம்

அடியேனின் முதல் தமிழ் புத்தகம்.

Amazon Kindle பதிப்பு

தங்களின் ஆதரவு தேவை. தங்கள் நண்பர் குழாமிற்கு தெரிவிக்கவும்.

இப்புத்தக விற்பனையில் வரும் பணம் (விற்பனையானால் 😃) முழுவதும் ஆண்டவனிடம் சேரும்.

இறையருள் பெருக. இனிதே வாழ்க

My first book in Tamil is on Isavasya Upanishad and is now available in Amazon Kindle.

Releasing shortly, Paperback edittion in English for overseas customers

Meenakshi Pancharathnam – Sloka 3

Audio Link

https://www.dropbox.com/s/fconxs1tljfic4l/MPM%203.mp3?dl=0

Sanskrit Verse

श्रीविद्यां शिववामभागनिलयां ह्रीङ्कारमन्त्रोज्ज्वलां

श्रीचक्राङ्कितबिन्दुमध्यवसतिं श्रीमत्सभानायिकाम् ।

श्रीमत्षण्मुखविघ्नराजजननीं श्रीमज्जगन्मोहिनीं ।

मीनाक्षीं प्रणतोऽस्मि सन्ततमहं कारुण्यवारांनिधिम् ॥३॥

Meaning in Tamil

மறைகல்வி வடிவே, இறைவனவன் இடபாகம் உறைபவளே,

வித்தெழுத்து மந்திர மிளிர் வடிவே,

சக்திவடிவச் சக்கரத்தின் மையமுறையோளே,

பக்தரவைக் கூட்டமதின் நாயகியே,

அறு அத்தி முகத்தோரின் அன்பு அன்னையே,

மூவுலகு கவர் செல்வியே,

அங்கயற்கண்ணியே, கருணைக்கடலே, யான்

அனுதினமும் உனை அடிபணிவேன் அன்னையே ! 3

மறைகல்வி வடிவானவளும், சிவபெருமானின் இடப்பாகத்தில் வசிப்பவளும், ஹ்ரீம் என்ற வித்தெழுத்து மந்திரத்தில் (பீஜாக்ஷர மந்திரம்) ஒளி வீசி இருப்பவளும், ஸ்ரீசக்ரத்தின் நடுவட்டத்தில் வசிப்பவளும், சுந்தரேசுவரனின் சபைக்குத் தலைவியும், ஆறுமுகனான முருகனையும் தடைகளை நீக்கும் விநாயகனையும் பெற்றவளும்; உலகங்களை மயக்குபவளும், கருணைக்கடல் ஆனவளும், பெரும் செல்வம் ஆனவளும் ஆன மீனாட்சியை அடியேன் எப்பொழுதும் வணங்குகிறேன்.

Meaning in English

3.1: (Behind the splendour of Her rising Form is rising the) Sri Vidya shining with the splendour of Hrimkara Mantras, where She is residing as the left-half of Shiva, …

3.2: … within the Bindu, at the center of the Sri Chakra; and presiding over the assembly of Deities (in the Sri Chakra),

3.3: She Who is the Mother of Shanmukha (Sri Muruga) and Vighnaraja (Sri Ganesha), is the Mother of the Universe, Enchanting all (by Her infinite Creations and Transformations),

3.4: (Seeing Her form of Sri Vidya) I Bow down again and again to Devi Meenakshi, Who is an Ocean of Compassion.

English Transliteration

Shriividyaam Shiva-Vaama-Bhaaga-Nilayaam Hriingkaara-Mantro[a-U]jjvalaam

Shriicakra-Angkita-Bindu-Madhya-Vasatim Shriimat-Sabhaa-Naayikaam |

Shriimat-Ssannmukha-Vighnaraaja-Jananiim Shriimaj-Jagan-Mohiniim |

Miinaakssiim Prannato-[A]smi Santatam-Aham Kaarunnya-Vaaraam-Nidhim ||3||

Transliteration in Tamil

ஶ்ரீவித்³யாம் ஶிவவாமபா⁴க³நிலயாம் ஹ்ரீங்காரமந்த்ரோஜ்ஜ்வலாம்

ஶ்ரீசக்ராங்கித பி³ந்து³மத்⁴யவஸதிம் ஶ்ரீமத்ஸபா⁴ நாயிகாம் ।

ஶ்ரீமத்ஷண்முக²விக்⁴னராஜஜனனீம் ஶ்ரீமஜ்ஜக³ன்மோஹினீம்

மீனாக்ஷீம் ப்ரணதோ³ஸ்மி ஸந்ததமஹம் காருண்யவாராம்நிதி⁴ம் ||

Meaning of the Sanskrit Words (Meanings from greenmesg.org)

श्रीविद्यां (Shriividyaam): Who is the embodiment of Sri Vidya

शिववामभागनिलयां (Shiva-Vaama-Bhaaga-Nilayaam): Who resides as the left-half of Shiva

शिव (Shiva) = Shiva

वाम (Vaama) = Left

भाग (Bhaaga) = Portion, Part

निलय (Nilaya) = Dwelling Place, Inhabiting

ह्रीङ्कारमन्त्रोज्ज्वलां (Hriingkaara-Mantra-Ujjvalaam): Whose form shines with the Hrimkara Mantra

ह्रीङ्कार (Hriingkaara) = Hrimkara

मन्त्र (Mantra) = Mantra

उज्ज्वल (Ujjvala) = Luminous

श्रीचक्राङ्कितबिन्दुमध्यवसतिं (Shriicakra-Angkita-Bindu-Madhya-Vasatim): Who resides in the center of Sri Chakra as the Bindu

श्रीचक्र (Shriicakra) = Sri Chakra

अङ्कित (Angkita) = Marked

बिन्दु (Bindu) = Bindu, the center of Sri Chakra

मध्य (Madhya) = Center

वस (Vasa) = Dwelling

श्रीमत्सभानायिकाम् (Shriimat-Sabhaa-Naayikaam): Who is the venerable presiding Goddess of the assembly of Devas

श्रीमत् (Shriimat) = Possessed of Fortune, Auspicious

सभा (Sabhaa) = Assembly

नायिका (Naayikaa) = Presiding Goddess

श्रीमत्षण्मुखविघ्नराजजननीं (Shriimat-Ssannmukha-Vighnaraaja-Jananiim): Who is the revered Mother of Shanmukha [Kartikeya] and Vighnaraja [Ganesha]

श्रीमत् (Shriimat) = Possessed of Fortune, Auspicious

षण्मुख (Ssannmukha) = Shanmukha, Kartikeya

विघ्नराज (Vighnaraaja) = Vighnaraja, Ganesha

जननी (Jananii) = Mother

श्रीमज्जगन्मोहिनीं (Shriimat-Jagat-Mohiniim): Who is the great Enchantress of the World

श्रीमत् (Shriimat) = Possessed of Fortune, Auspicious

जगत् (Jagat) = World

मोहिनी (Mohinii) = Enchantress

Maha Sivarathri Special – மஹா சிவராத்திரி – சிறப்பு பதிவு

OM NAMASHIVAYA

“ஊரிலான் குணங் குறியிலான் செயலின் உரைக்கும்

பேரிலான் ஒரு முன்னிலான் பின்னிலான் பிறிதோர்

சாரிலான் வரல் போக்கிலான் மேலிலான் தனக்கு

நேரிலான் உயிர்க் கடவுளாய் என்னுளே நின்றான்”

என்ற கந்த புராணம் உரைத்த, நம்முள்ளே நின்ற ஆதி அந்தமிலா அந்த மெய்ப்பொருளை உணர்ந்திட, நாம் முதலில் ஈசனை பக்தியுடன் அடிபணிய வேண்டும் என்பதில் எந்த ஐயமுமில்லை.

காட்டானை மேலேறிக் கடைத்தெருவே போகையிலே

நாட்டார் நமை மறித்து நகை புரியப் பார்ப்பரன்றோ

நாட்டார் நமை மறித்து நகை புரியப் பாரத்தாலும்

காட்டானை மேலேறி என் கண்ணம்மா கண் குளிரப் பாரேனோ

என்று ஒரு சித்தர் அருமையான கவியில் விளக்குகிறார். காட்டான் என்றால் தன் இருப்பை உணரக் காட்டிக் கொள்ளாதவன், உருவமற்றவன் என்று ஒரு பொருள். இத்தகைய காட்டான் எனும் உருவமற்ற நிலை, பேரியக்க மண்டலம் முழுவதும் நிறைந்து இறைவனாகவும், ஒவ்வொறு சீவனிலும் அறிவாகவும் உள்ளது. எனவே காட்டான் என்ற சொல் அறிவையும் குறிக்கும்.

காட்டான் எனும் அறிவு, காட்டான் எனும் பரம்பொருளை உணர்ந்து அதனோடு இணைய முயலும் போது, நாம் நாடி பற்று கொண்டு அனுபவித்த வினைப் பதிவுகள் எல்லாம் நாட்டாரென நமை மறித்து நகையும். அந்நாட்டாரை நாம், வினைத்தூய்மை, மனத்தூய்மை இவற்றால் நீக்கிவிட்டு காட்டானை (அறிவு) ஏறி, காட்டானை (இறைதனை) கண் குளிரப் பாரேனோ என சித்தர் கூறுகிறார்.

அவன் அடி பணிந்து பக்தியுடன் உருகி வேண்டினால் கருணைக் கடலாம் கருணாகரன், நமது அறியாமையை அகற்றிட அருள் புரிவான்.

இதோ சிவானந்த லகரியின் தமிழாக்கம் – ஆதி சங்கரரின் பக்திப் பாமாலை பரம்பொருளின் மீது.

Sivananda Lahari

Sivananda Lahari literally means a torrential wave of Bliss (Ananda) from Shiva). It is a devotional hymn that consists of one hundred stanzas of poetry in various metres in Sanskrit. It was composed by Adi Shankaracharya, the greatest philosopher, saint and exponent of Advaita Vedanta. It is believed that this hymn was composed by Shankara while staying in Srisailam, a pilgrimage town, in Kurnool District of Andhra Pradesh.

Shankara packs the Shivananda Lahari with ardent emotional fervor of devotion together with a spontaneous poetic elegance. It is nothing but Shankara’s experiences of Oneness with the Ultimate Reality passed on to us as a hymn. There is a Spirit who is hidden in all things, as cream is in milk and who is the source of all knowledge and self-sacrifice. This is Brahman, the spirit Supreme. This is exactly what Adi Shankara saw in the woods of SriSailam. He always felt that God resides in him and imagined that He is present wherever he went and in whatever actions he performed. He sees his mind as a monkey, a Swan, a peacock, a Jacobean Cuckoo, a ruddy goose, a pheasant etc and sees God in the blue sky, dark clouds, Sun, moon, rain, spring, autumn etc. He visualizes God as a thief, a hunter, a Lion, a flower, a bird, a Yogi and a friend etc.

Affectionate mental disposition, purity of thoughts, effective mind control and constant communication through meditation are the essence of devotion (Bhakti) that the great Acharya brings out in Shivananda Lahari for Seekers like us to understand and practice in our daily life..

Available as paperback in Amazon.com ;

Product details

  • ASIN ‏ : ‎ B09CK8MZM8
  • Publisher ‏ : ‎ Independently published (August 14, 2021)
  • Language ‏ : ‎ English
  • Paperback ‏ : ‎ 331 pages
  • ISBN-13 ‏ : ‎ 979-8455969140

This book is a humble attempt to provide the Slokas in Sanskrit, their transliterations in English, word by word meaning in English and the translations in English and Tamil. It should be noted that the translations are not in the same metre as the original and the translations are not in poetic form either. The Sanskrit words and their transliterations have not been standardised in this book; however the intended meaning has been kept intact.

Narayaneeyam – Dasakam 3 – Sloka 4

Link to Audio Chanting

https://www.dropbox.com/s/nggcm9f0t4ukw3u/3-4.mp3?dl=0

Sanskrit Verse

मुनिप्रौढा रूढा जगति खलु गूढात्मगतयो

भवत्पादाम्भोजस्मरणविरुजो नारदमुखा: ।

चरन्तीश स्वैरं सततपरिनिर्भातपरचि –

त्सदानन्दाद्वैतप्रसरपरिमग्ना: किमपरम्

English Transliteration

muniprauDhaa ruuDhaa jagati khalu guuDhaatmagatayO

bhavatpaadaambhOjasmaraNavirujO naaradamukhaaH |

charantiisha svairaM satataparinirbhaataparachitsadaanandaadvaitaprasaraparimagnaaH kimaparam ||

Tamil Transliteration

முநிப்ரௌடா₄ ரூடா₄ ஜக₃தி க₂லு கூ₃டா₄த்மக₃தயோ

ப₄வத்பாதா₃ம்போ₄ஜஸ்மரணவிருஜோ நாரத₃முகா₂: |

சரந்தீஶ ஸ்வைரம் ஸததபரிநிர்பா₄தபரசி –

த்ஸதா₃நந்தா₃த்₃வைதப்ரஸரபரிமக்₃நா: கிமபரம் || 4||.

Meaning in English

O Lord! Great sages like Naarada move about freely at will without being noticed. They are free of all sorrows because of their constant contemplation on Thy lotus feet. They have attained the eternal knowledge and are always immersed in Thy non-dual Self,which is of the nature of supreme Bliss-Consciousness. What more can one desire to attain in life?

Meaning in Tamil

முத்தன் உன் பொற்கமல திருவடிகள்தனை சிந்தைதனில்

முழுமனதேற்றி மூழ்கடிபிணிதரும் மனக்கவலை தீர்த்து

முன்நின்ற நாரதனும் புவி போற்றும் பேர்முனியோரும்

மூவுலகும் தடையின்றி கண்புலன்படா வலம் வருவரே

முழுமுதல் ஓர்நிலை மெய்ப்பொருளாம் உனைத்துதித்து

முக்திப் பேரின்பக் கடலினிலே மூழ்கித் திளைத்தனரே

முயன்று பெரும் அவாவென்று வேறொன்றுமுளதோ ! 3.4

Narayaneeyam – Dasakam 3 – Sloka 3

Link to the Audio Chanting

https://www.dropbox.com/s/4ssyt6ahly9tqon/3-3.mp3?dl=0

Sanskrit Verse

कृपा ते जाता चेत्किमिव न हि लभ्यं तनुभृतां
मदीयक्लेशौघप्रशमनदशा नाम कियती ।
न के के लोकेऽस्मिन्ननिशमयि शोकाभिरहिता
भवद्भक्ता मुक्ता: सुखगतिमसक्ता विदधते ॥३॥

English Transliteration

kR^ipaa te jaataa chetkimiva na hi labhyaM tanubhR^itaaM

madiiyakleshaughaprashamanadashaa naama kiyatii |

na ke ke lOke(a)sminnanishamayi shOkaabhirahitaaH

bhavadbhaktaa muktaaH sukhagatimasaktaa vidadhate ||

Tamil Transliteration

க்ருபா தே ஜாதா சேத்கிமிவ ந ஹி லப்₄யம் தநுப்₄ருதாம்

மதீ₃யக்லேஶௌக₄ப்ரஶமநத₃ஶா நாம கியதீ |

ந கே கே லோகே(அ)ஸ்மிந்நநிஶமயி ஶோகாபி₄ரஹிதா

ப₄வத்₃ப₄க்தா முக்தா: ஸுக₂க₃திமஸக்தா வித₃த₄தே || 3||

Meaning in English

O Lord! if Thy grace is present, is there anything in this world which man cannot attain? The curing of my disease is just a very insignificant matter for Thee. There are many devotees of Thine, in this world, who having been liberated from sufferings and are moving about freely without any attachment.

Meaning in Tamil

அடையாதது ஏதுண்டோ ஆண்டவனே – உன்

அருளிருந்தால் இப்புவியில், உயிரினம்!

அற்பமன்றோ அடியேனின் பிணி நீக்கம்!

பெருவீடு பேர் பெற்று பற்றருத்து பலரும்

பேரின்பமுடன் ஆடித்திரிவர் அப்பனே ! 3.3